みんなって
みんなって死にたい時に死にたいって言えるのかな？
死にたいなんていったらかまってちゃんな感じがして
それすら言えないけどでもずっとやっぱり死にたくて
なんて自分だけなんだろか
ぱんだ
精神的鍛錬とは何か
それまで出来なかったことが出来るようになること
それが努力とか鍛錬と呼ばれるのだとすれば
精神的鍛錬とは何か
弱さの克服とは違う気がするのである
不可能が可能になった時点で
鍛錬前とは状況が全く異なっているのである
時点で出来ないこと
そこには同様の弱味が共通して存在している
ならば弱さとは鍛錬により克服できるものではないと言えるのではないでしょうか
Re: 精神的鍛錬とは何か
思考することより克服するものである
恐らく
そうではないだろうか
呟日 
2025/05/17(Sat) 11:40 No.680
思考することより克服するものである恐らく
そうではないだろうか
呟日 2025/05/17(Sat) 11:40 No.680
Re: 精神的鍛錬とは何か
当たり前だけど
勝機のある大男が小男に挑むのと
勝機のない小男が大男に挑むのは同じ勇気ではない
勝算あるまで小男が鍛えたとしよう
それによって勇気が養えたと表現されるがそうではないのだ
本当に勇気を養えるものは考察なのです
呟日 2025/05/17(Sat) 11:49 No.681
当たり前だけど勝機のある大男が小男に挑むのと
勝機のない小男が大男に挑むのは同じ勇気ではない
勝算あるまで小男が鍛えたとしよう
それによって勇気が養えたと表現されるがそうではないのだ
本当に勇気を養えるものは考察なのです
呟日 2025/05/17(Sat) 11:49 No.681
Re: 精神的鍛錬とは何か
なにが言いたいかというと
鍛錬や努力は意識の変容が開始される契機となるのであり
契機とできた場合に限り
鍛錬や努力により克服できるといえる
言葉の綾にあるということかな
呟日 2025/05/17(Sat) 12:22 No.682
なにが言いたいかというと鍛錬や努力は意識の変容が開始される契機となるのであり
契機とできた場合に限り
鍛錬や努力により克服できるといえる
言葉の綾にあるということかな
呟日 2025/05/17(Sat) 12:22 No.682
Re: 精神的鍛錬とは何か
鍛錬や努力が直接的に又は確実に弱点や脆弱性に作用するものではないということですね
呟日 2025/05/17(Sat) 12:24 No.683
鍛錬や努力が直接的に又は確実に弱点や脆弱性に作用するものではないということですね 呟日 2025/05/17(Sat) 12:24 No.683
困難な善行
優しさや親切は受け入れられ
歓迎される幸せことなのに
実行できないからと
或いは思わないために
ああだこうだ理屈つけて
正常性バイアスを張り巡らす
Re: 困難な善行
ときどき童話
幸福な王子
を思い出します
そのようになるからでしょう
呟日 2025/05/17(Sat) 11:02 No.678
ときどき童話幸福な王子
を思い出します
そのようになるからでしょう
呟日 2025/05/17(Sat) 11:02 No.678
Re: 困難な善行
常に分相応の報いが起きているのだ
起こるべきにして起きているので現実を受け入れるしかない
ここを繰り返し納得して自分に言い聞かせようと思います
善行に近づける為に
呟日 2025/05/17(Sat) 13:09 No.684
常に分相応の報いが起きているのだ
起こるべきにして起きているので現実を受け入れるしかない
ここを繰り返し納得して自分に言い聞かせようと思います
善行に近づける為に
呟日 2025/05/17(Sat) 13:09 No.684
Re: 困難な善行
みんなで善行とは何かを考えて目指していけたら嬉しいなと
思う思わないで
線引きできないものかな
呟日 2025/05/17(Sat) 13:22 No.685
みんなで善行とは何かを考えて目指していけたら嬉しいなと思う思わないで
線引きできないものかな
呟日 2025/05/17(Sat) 13:22 No.685
我と欲
一般的に我と欲は同一視されていて合わせて我欲とされる印象がある
欲を捨てるのは能動的に希望を失うこと
だからといって能動的に絶望するわけでもなく
ならば受動的希望絶望とは我のことといえましょうか？
諦めの境地といいますか？
欲捨てても我はあり
我ある限り
Re: 我と欲
もともと欲とは能動的な希望であり
絶望は後発で希望が発せられない限り生じない
そういう特性だから
でしょう
呟日 2025/05/16(Fri) 11:32 No.662
もともと欲とは能動的な希望であり絶望は後発で希望が発せられない限り生じない
そういう特性だから
でしょう
呟日 2025/05/16(Fri) 11:32 No.662
Re: 我と欲
地球にも宿命や運命があるでしょう
宇宙秩序の統制下にあるといっていいのかな
呟日 2025/05/16(Fri) 11:35 No.663
地球にも宿命や運命があるでしょう宇宙秩序の統制下にあるといっていいのかな
呟日 2025/05/16(Fri) 11:35 No.663
Re: 我と欲
地球の宿命的限界
そういうものを検討してみたい気もする
呟日 2025/05/16(Fri) 11:37 No.664
地球の宿命的限界そういうものを検討してみたい気もする
呟日 2025/05/16(Fri) 11:37 No.664
Re: 我と欲
諦めの境地か
呟日 2025/05/16(Fri) 11:38 No.665
諦めの境地か 呟日 2025/05/16(Fri) 11:38 No.665
Re: 我と欲
地球は苦界
人は欲界
地球が苦界であり
人が欲界に生きるも
宿命や運命づいた理由があるだろうから
高次の介入もなく
成立しているものだろうと思いますね
呟日 2025/05/16(Fri) 12:09 No.666
地球は苦界人は欲界
地球が苦界であり
人が欲界に生きるも
宿命や運命づいた理由があるだろうから
高次の介入もなく
成立しているものだろうと思いますね
呟日 2025/05/16(Fri) 12:09 No.666
Re: 我と欲
人として最高の生き方はあっても
それは厳しく至福であるということではなくて
そこに至福があるとするなら
最高の生き方ではないのだと思えます
呟日 2025/05/16(Fri) 12:36 No.667
人として最高の生き方はあってもそれは厳しく至福であるということではなくて
そこに至福があるとするなら
最高の生き方ではないのだと思えます
呟日 2025/05/16(Fri) 12:36 No.667
Re: 我と欲
そんなこといいたいわけありません
その件
これ以上は閉ざさねばならないとおもいます
呟日 2025/05/16(Fri) 12:38 No.668
そんなこといいたいわけありませんその件
これ以上は閉ざさねばならないとおもいます
呟日 2025/05/16(Fri) 12:38 No.668
Re: 我と欲
なにも意味も見出さず
果てていくなら
壁にぶつかるまで
繰り返すだけだろう
呟日 2025/05/16(Fri) 12:58 No.669
なにも意味も見出さず果てていくなら
壁にぶつかるまで
繰り返すだけだろう
呟日 2025/05/16(Fri) 12:58 No.669
Re: 我と欲
清らかなるもの
心で修められ揺るぎなく
肝に銘ずることさえできるものなら
言語化なんて意味のない
煩わしい作業はしなくなれるだろうけども
この過程このプロセスでは必須だ
と思うのです
呟日 2025/05/16(Fri) 13:08 No.670
清らかなるもの心で修められ揺るぎなく
肝に銘ずることさえできるものなら
言語化なんて意味のない
煩わしい作業はしなくなれるだろうけども
この過程このプロセスでは必須だ
と思うのです
呟日 2025/05/16(Fri) 13:08 No.670
Re: 我と欲
肯定できるなら人間界で留まるだろうから
人間界は否定していきたい
そこにあるのが礼拝です
呟日 2025/05/16(Fri) 13:15 No.671
肯定できるなら人間界で留まるだろうから人間界は否定していきたい
そこにあるのが礼拝です
呟日 2025/05/16(Fri) 13:15 No.671
Re: 我と欲
誤魔化して逃れようとせず納得して落とし込む目的で
わざわざ言語化の煩わしい作業をしているのであります
呟日 2025/05/16(Fri) 13:25 No.672
誤魔化して逃れようとせず納得して落とし込む目的でわざわざ言語化の煩わしい作業をしているのであります
呟日 2025/05/16(Fri) 13:25 No.672
Re: 我と欲
成長の星と考える私見によりましては
過程を終えては意義を失う道理的理由から
苦境の発症時期は後発であると考えられ
人体学的な規則性からも恐らく間違いはないのではありませんか
大難を小難にするというのは
いつどの早い段階で気づくことだと言われてるでしょうか
気付かなければ振れ幅が大きくなっていくということも道理的に正しい見方ではないのでしょうか
自説的には気付くまで続行される成長の星ということで見ています
呟日 2025/05/16(Fri) 16:41 No.673
成長の星と考える私見によりましては過程を終えては意義を失う道理的理由から
苦境の発症時期は後発であると考えられ
人体学的な規則性からも恐らく間違いはないのではありませんか
大難を小難にするというのは
いつどの早い段階で気づくことだと言われてるでしょうか
気付かなければ振れ幅が大きくなっていくということも道理的に正しい見方ではないのでしょうか
自説的には気付くまで続行される成長の星ということで見ています
呟日 2025/05/16(Fri) 16:41 No.673
Re: 我と欲
苦境が後発というと嫌な印象です
先発だと仰る方もおられるでしょう
最初に努めて苦と対峙するから
後に楽を得られるのであると主張されると話は食い違ってきます
これは地球が成長の星であること前提にしています
ねんのため
呟日 2025/05/16(Fri) 16:50 No.674
苦境が後発というと嫌な印象です先発だと仰る方もおられるでしょう
最初に努めて苦と対峙するから
後に楽を得られるのであると主張されると話は食い違ってきます
これは地球が成長の星であること前提にしています
ねんのため
呟日 2025/05/16(Fri) 16:50 No.674
Re: 我と欲
三次元で苦しみの後に条件が重なると楽がくるように
地球で苦しんだ後も条件が重なると楽がくる
立場上推察しかできませんが宇宙も多層構造であり
構造自体は永遠のように引き継がれている
呟日 2025/05/16(Fri) 17:04 No.675
三次元で苦しみの後に条件が重なると楽がくるように
地球で苦しんだ後も条件が重なると楽がくる
立場上推察しかできませんが宇宙も多層構造であり
構造自体は永遠のように引き継がれている
呟日 2025/05/16(Fri) 17:04 No.675
Re: 我と欲
なんとなくわかってることかもです
整理して言語化してみるとモヤモヤが晴れてきます
呟日 2025/05/16(Fri) 17:07 No.676
なんとなくわかってることかもです整理して言語化してみるとモヤモヤが晴れてきます
呟日 2025/05/16(Fri) 17:07 No.676
幸福に理由はいるか？
幸福と想えるなら
理由は要らない
洗脳でもいいじゃないか
というのが
現代という時代なのだろうと
感じている
これを掘り下げたい
できるなら