:: 愚痴ひとりごと掲示板 ::

すべてに肯定的とは
すべてにおいて改善の余地がないというのではないのか
現状維持でOKという状態のこと
すべてに肯定的でしょう

呟日 2025/05/10(Sat) 12:56 No.584 [返信]

Re: すべて肯定的であるために

現状維持でOKではないくせに
すべて肯定的を装えば
その効果は出るのだろうか
現状維持でOKではないくせに
　すべてOKになりえるのだろうか

呟日 2025/05/10(Sat) 12:58 No.585

Re: すべて肯定的であるために

常すべてOKであるために
それは執着がまったくなくなる状態が条件になるでしょう

我は残るので我は別の次元に想いを馳せる

それを可能にするのは礼拝だとおもいます

呟日 2025/05/10(Sat) 13:02 No.586

Re: すべて肯定的であるために

執着がまったくなくなるので選ぶ行為がない
どちらでもいいのだから選べなくなるのだろうか
いやいや楽で希望的なほうを選ぶでしょう
選んだのだから益々OKだと
選べなくなったときには納得をして
楽で希望的なほうを選んだこと再考するのだろうか
再考すれば一時的だろうとも肯定的ではなくなっているのだ
これでは後味よくないな

呟日 2025/05/10(Sat) 13:07 No.587

Re: すべて肯定的であるために

目を瞑ってくじで選択するような
そのくらいの境地まで
辿り着かないと
それは難しいのでは？
と思った

呟日 2025/05/10(Sat) 13:11 No.588

Re: すべて肯定的であるために

未来に馳せるではなく過去を教訓として

いまを生きること

それが

すべて肯定的である意味だろうかな

呟日 2025/05/10(Sat) 13:25 No.589

Re: すべて肯定的であるために

現実には
未来を度外視した生活は難しいですね
みんな
この辺がネックになっている
とは思います

呟日 2025/05/10(Sat) 13:30 No.590

楽しい事があった日に限ってなんかアレなのはあれかもね。
それだけ楽しい日の方が多いってこと。
そういうことにしておこう。
しておけ 正気になるな 可哀想に かわいそう
なにかが萎れて腐るのを感じる
あーあ……
こっち、こっちをむいて。そう、そうそう。
なんでこんな？萎れてる しなびてる
なにこれ笑
気持ち悪い
視界に入らないで
音を立てるな
なにこれー笑笑笑

あ 2025/05/10(Sat) 00:35 No.569 [返信]

なにが起きても自分の問題だとね
どちらかというと
それよりは
なにが起きても皆の問題とするほうが現実的かつ理想的ではないだろうか
理由は割愛でしょう

呟日 2025/05/09(Fri) 12:47 No.565 [返信]

Re: ひとりでやれといわれる

Re: が付いていることに今気が付きました

魚は飛べないが泳ぎは達者であるようなもので
生物学的にアファメーションや洗脳的効果は否めませんため
有効に活用させていただきたいと存じております

呟日 2025/05/09(Fri) 13:50 No.566

Re: ひとりでやれといわれる

本当に幸せとは何なのか
もういい加減に勘違いしないように
考える方向へ誘導してほしいものです

呟日 2025/05/09(Fri) 13:55 No.567

Re: ひとりでやれといわれる

現実と高次元の事実を置き換えて解釈しているみたいな
そんなこともあるかな？
最初のね

なにがおかしくて
なにがおかしくないか

やはり

はっきりはいえないかな

呟日 2025/05/09(Fri) 18:28 No.568

Re: ひとりでやれといわれる

創造は破壊
できない善
そして
ひとりでやれといわれる

だいぶネガティブな印象だ
題だけで内容まで確認しようとは思わない

それでよいのだ

それでこそ黙っているに等しい効果は得られるでしょう

呟日 2025/05/10(Sat) 09:11 No.570

Re: ひとりでやれといわれる

それでも縁ある方がいないとも限らないわけで
そのような方を意識するなら
まずは感謝です
ありがたいことですね
どんな目的にあるにしても
理解しようとしてくださっているということではありますので
それはそれは感謝に値します

呟日 2025/05/10(Sat) 09:21 No.571

Re: ひとりでやれといわれる

読み手が書き手を敬うとは限りませんが
常に書き手は読み手を敬う立場です

呟日 2025/05/10(Sat) 09:25 No.572

Re: ひとりでやれといわれる

時代が持続する経緯には
都度補正されてきた事実があるからで

いってしまえばパッチ対応です

近年はパッチ対応さえ行われない状況が続いてきたのだと感じられています

風の時代と呼ばれていること承知しています

呟日 2025/05/10(Sat) 09:39 No.573

Re: ひとりでやれといわれる

甘い汁を求めた代償は厳しい

たとえば

その子供が駄々をこねて泣きわめくことになった経緯は
知ったからである

知らず無かったときには
泣きわめくことはなかったのである

それら承知の上で
世界は営まれているのか

疑問である

呟日 2025/05/10(Sat) 09:56 No.574

Re: ひとりでやれといわれる

知るべきことと知らずべきこと

それを世界は知ったうえで
営まれているのかと

人為的ではないのかと

そういう疑問はあります

呟日 2025/05/10(Sat) 09:58 No.575

Re: ひとりでやれといわれる

厳しい環境を過ごした人が
他人には何でもない日常が容易く歓び楽しめたりする
このような事実からのアプローチだとわかりやすく
受け入れられやすいのかもしれませんね

呟日 2025/05/10(Sat) 10:14 No.576

Re: ひとりでやれといわれる

なぜ

それで満足するな

だろうかと考えられますか

呟日 2025/05/10(Sat) 10:21 No.577

Re: ひとりでやれといわれる

可能な限り不快なるもの事を回避するが人間でありますが
どうしても回避できない不快な出来事はあり
その回避できない不快な出来事というのは
快を求めるがゆえに起きてくることで
またこの快と不快の関係は
この世だけではなく
高い次元へ続いていることでしょう

なぜ快不快の関係とは
この世だけで留まらないといえるかなのですが
それは現世が苦界であるからで

現世が苦界ではないという人であれば耳を貸すわけはないのです
よって現世が苦界であり続ける
ジレンマもあるかということですかね

呟日 2025/05/10(Sat) 10:50 No.578

Re: ひとりでやれといわれる

いま〇を選択しない理由については
結局やはりカルマとか業と呼ばれるものが蓄積していて
それが解消されない限り輪廻が続くと考えるからです
輪廻を持ち出しても肯否定論が繰り広げられるのですが
個人的にはそう考えています
ただ〇を選択し続けない約束はできません
それほどの耐えがたい苦痛は世に存在してしまっているので約束はできない
そういうことです

呟日 2025/05/10(Sat) 11:04 No.579

Re: ひとりでやれといわれる

個別にも現世が苦界である認識にないならば現世に留まる可能性が高くなります
当人がそのように苦界ではないと考えている状態であるのですから納得も満足もで不平不満もないでしょう

そのようであればカルマや業と呼ばれるものなども存在しないと考えるのではないかと個人的には憶測できます

呟日 2025/05/10(Sat) 11:11 No.580

Re: ひとりでやれといわれる

このような見解もあるでしょうか
もしも
この世は自ら創りだしている世界であり苦界でも楽界でもない
それでも均衡するためなどの理由で
カルマや業と呼ばれるものは存在していると

対して
この世は本来は苦界でも楽界でもなく
結果的に苦界になっているだけかもしれません
が苦界である現状しか確認は出来ないのだと

更にカルマや業と呼ばれるものは存在しているともすればカルマや業により生じたことにあり
その生じさせたカルマや業は何処から生じたものか？という矛盾となるでしょう

呟日 2025/05/10(Sat) 11:26 No.581

Re: ひとりでやれといわれる

カルマや業について長い間

腑に落とせなかった理由も書いておこうと思います

単純には

なんであんなに良い人が..ということですね

あまりにも身勝手で酷と思えることを観てきたからです

呟日 2025/05/10(Sat) 11:39 No.582

Re: ひとりでやれといわれる

憶測という言葉を用いて思ったのですが
憶測で語るなと世間一般的に言われるようになり
憶測で語ることはよくないことだと思うようになりました
これには調べれば既出で良い意見を確認できると思うのですが
個人的には事実関係の計り知れないもの目に見えないものは憶測しかないですよって話です
違ったかな？
憶測で語るなというのは唯物論的な意味でしか成立しなくて唯物論的な生き方をしなさいと言われてるような感じがしているところです

呟日 2025/05/10(Sat) 12:08 No.583

清浄でありたいと望み願いながらも難しい
我に恥じることなく清浄であるなら心が濁るはずもない
いつも澄み渡り晴れ渡っているからだ
そうなりたい
そうありたい
できるのは想うだけです

呟日 2025/05/08(Thu) 11:40 No.550 [返信]

Re: できない善

情けなくも自分ができないものだから
周囲と共に叶うことを願うのです
共に幸せであることを願っています
共に幸せであること願うのは
純粋なようでありますが
実は
ですよね

呟日 2025/05/08(Thu) 11:46 No.551

Re: できない善

曇っているのと
孤立していること
個性的な気持ちで過ごしているので

人と接する余裕がないというか
常に構えて心掛けていなければ
突然の出来事
接し方に対応できないのです

昨日は突然の親切に（余計ではありましたが）仇で返してしまい
慙愧に堪えないような気持ちを引きずっています

気にしないで過ごすと又同じことをしてしまいそうなので

呟日 2025/05/08(Thu) 11:54 No.552

Re: できない善

相手が誰かも見ず「大丈夫です」「気にしないでください」と濁った気落ちで返答してしまった
内心「ちっ余計なことを」と想ってしまうのが実際で心から感謝できない
善行どころではありません
こちらから向かう場合は未だましでしょうけども
構えて心掛けていないと来られた場合には対応もできません
なんでこんななってしまったか
どんな風に心掛けて構えていくかいけるか
考えないと

呟日 2025/05/08(Thu) 12:05 No.553

Re: できない善

嫌なことばっかりで
〇のうともしたので仕方ないじゃないか
人間だものって
言いたくもなりますよ
ひねくれてすみませんが

呟日 2025/05/08(Thu) 12:09 No.554

Re: できない善

完全に間違った

苦しみ生かされることへも感謝できなければならない
日々の過ごし方

とにかく反省して恥じる
それだけは間違えていないようです

呟日 2025/05/08(Thu) 12:15 No.555

Re: できない善

過呼吸気味になりながら歩いて気を紛らわせたりと
こんな日常を過ごして
そこから光を見つけだすのは
容易ではないですよ
と
ただ
それでも
探り当てなければならないのだから
私的には考えます

呟日 2025/05/08(Thu) 12:19 No.556

Re: できない善

偏った考えなので
擁護せず俯瞰して
深呼吸してみようと

現実こんなもんでしょ

呟日 2025/05/08(Thu) 12:26 No.557

Re: できない善

不安定な日々を過ごすようになり
吉凶日を気にするようになったわけです

すると吉日と凶日が毎日のように入れ替わるではありませんか
吉凶日の由縁まで知らないので
そういうものなのか

わからないけども

どう考えるとよいものかな
予定が立てられないようでは困ってしまう
かといって真摯に向き合って専門的に学ぶ人もいるので
知らない立場で疑うのも無礼かと

吉凶日ね
あるのかないのか

新たな分野を築く前に
既存の不明なこと解明してほしいと願う

呟日 2025/05/08(Thu) 15:08 No.558

Re: できない善

苦の中でも吉とでるか凶とでるか
なにが起こるかわからん

結論としては吉日も凶日も気にならない生き方に到達すること

目標ではありますがね

呟日 2025/05/08(Thu) 15:18 No.559

Re: できない善

礼拝ですよ

求められている

呟日 2025/05/08(Thu) 15:19 No.560

Re: できない善

常に謙虚低姿勢で感謝を持ち清く正しく生きることを目指す
その集大成なのでしょうか
たぶん礼拝とは

呟日 2025/05/08(Thu) 15:22 No.561

Re: できない善

常に謙虚低姿勢で感謝を持ち清く正しく生きること

到底及ばず出来ませんが
願います

呟日 2025/05/08(Thu) 15:25 No.562

Re: できない善

常日頃整理し心掛け続けないと
頭にも心にも叩き込めないものだ

善きことしたい善きことしたい
善きことしたい

心と腹の中から叫び続けられるならば
実現できるようになるかも

という気もする

呟日 2025/05/09(Fri) 07:16 No.563

Re: できない善

幸せになれる道というのがさ

呟日 2025/05/09(Fri) 07:23 No.564

対峙するのが精一杯な苦とあるときには
なにも出来ないことの言い訳として
正当に成立するのである

呟日 2025/05/07(Wed) 14:17 No.546 [返信]

Re: 我おもうが・・

我おもわぬがゆえ・・

正当性あり

呟日 2025/05/07(Wed) 14:28 No.547

Re: 我おもうが・・

言語化できないにも複数の意味がある

そのうち言語化した途端に対象が価値を失い崩壊してしまうというのである

つまり

それは言語化するということそのものが問題であるというのであるからして

共有や共感してはならずか
或いは
共有共感できないものことだということになるのです

呟日 2025/05/07(Wed) 14:35 No.548

Re: 我おもうが・・

言語化した途端に対象が価値を失い崩壊してしまうというのは

恐らく違うわけです

そうではありませんか

呟日 2025/05/07(Wed) 14:39 No.549