:: 愚痴ひとりごと掲示板 ::

一般的に我と欲は同一視されていて合わせて我欲とされる印象がある
欲を捨てるのは能動的に希望を失うこと
だからといって能動的に絶望するわけでもなく
ならば受動的希望絶望とは我のことといえましょうか？
諦めの境地といいますか？
欲捨てても我はあり
我ある限り

呟日 2025/05/16(Fri) 11:27 No.661 [返信]

Re: 我と欲

もともと欲とは能動的な希望であり
絶望は後発で希望が発せられない限り生じない
そういう特性だから
でしょう

呟日 2025/05/16(Fri) 11:32 No.662

Re: 我と欲

地球にも宿命や運命があるでしょう
宇宙秩序の統制下にあるといっていいのかな

呟日 2025/05/16(Fri) 11:35 No.663

Re: 我と欲

地球の宿命的限界

そういうものを検討してみたい気もする

呟日 2025/05/16(Fri) 11:37 No.664

Re: 我と欲

諦めの境地か

呟日 2025/05/16(Fri) 11:38 No.665

Re: 我と欲

地球は苦界
人は欲界

地球が苦界であり
人が欲界に生きるも

宿命や運命づいた理由があるだろうから
高次の介入もなく
成立しているものだろうと思いますね

呟日 2025/05/16(Fri) 12:09 No.666

Re: 我と欲

人として最高の生き方はあっても
それは厳しく至福であるということではなくて
そこに至福があるとするなら
最高の生き方ではないのだと思えます

呟日 2025/05/16(Fri) 12:36 No.667

Re: 我と欲

そんなこといいたいわけありません
その件
これ以上は閉ざさねばならないとおもいます

呟日 2025/05/16(Fri) 12:38 No.668

Re: 我と欲

なにも意味も見出さず
果てていくなら
壁にぶつかるまで
繰り返すだけだろう

呟日 2025/05/16(Fri) 12:58 No.669

Re: 我と欲

清らかなるもの
心で修められ揺るぎなく
肝に銘ずることさえできるものなら
言語化なんて意味のない
煩わしい作業はしなくなれるだろうけども
この過程このプロセスでは必須だ
と思うのです

呟日 2025/05/16(Fri) 13:08 No.670

Re: 我と欲

肯定できるなら人間界で留まるだろうから
人間界は否定していきたい
そこにあるのが礼拝です

呟日 2025/05/16(Fri) 13:15 No.671

Re: 我と欲

誤魔化して逃れようとせず納得して落とし込む目的で
わざわざ言語化の煩わしい作業をしているのであります

呟日 2025/05/16(Fri) 13:25 No.672

Re: 我と欲

成長の星と考える私見によりましては
過程を終えては意義を失う道理的理由から
苦境の発症時期は後発であると考えられ
人体学的な規則性からも恐らく間違いはないのではありませんか

大難を小難にするというのは
いつどの早い段階で気づくことだと言われてるでしょうか

気付かなければ振れ幅が大きくなっていくということも道理的に正しい見方ではないのでしょうか

自説的には気付くまで続行される成長の星ということで見ています

呟日 2025/05/16(Fri) 16:41 No.673

Re: 我と欲

苦境が後発というと嫌な印象です
先発だと仰る方もおられるでしょう
最初に努めて苦と対峙するから
後に楽を得られるのであると主張されると話は食い違ってきます
これは地球が成長の星であること前提にしています
ねんのため

呟日 2025/05/16(Fri) 16:50 No.674

Re: 我と欲

三次元で苦しみの後に条件が重なると楽がくるように
地球で苦しんだ後も条件が重なると楽がくる
立場上推察しかできませんが宇宙も多層構造であり
構造自体は永遠のように引き継がれている

呟日 2025/05/16(Fri) 17:04 No.675

Re: 我と欲

なんとなくわかってることかもです
整理して言語化してみるとモヤモヤが晴れてきます

呟日 2025/05/16(Fri) 17:07 No.676

幸福と想えるなら
理由は要らない
洗脳でもいいじゃないか
というのが
現代という時代なのだろうと
感じている

これを掘り下げたい

できるなら

呟日 2025/05/14(Wed) 13:29 No.643 [返信]

なぜ分かり合えないのか
なぜ通じ合えないか
分かり合えないことが納得できない
通じ合えないこと納得できない
それでは礼拝に至れないのでしょうか

呟日 2025/05/14(Wed) 13:15 No.639 [返信]

Re: 礼拝

納得できないから礼拝だとも言えるし
納得できるから礼拝だとも言えるのだと思う
つまり何れにしても礼拝なのだ

呟日 2025/05/14(Wed) 13:18 No.640

Re: 礼拝

通じ合えない
分かり合えない
事実だけは
恐らく
普遍
なのです

呟日 2025/05/14(Wed) 13:19 No.641

Re: 礼拝

がたきこと

抗いことは苦しみ故
避けたいのです

肯定したい立場程
肯定をして

否定したい立場程
否定をする

在りがたきこととは

呟日 2025/05/14(Wed) 14:33 No.644

Re: 礼拝

否定したい立場ゆえ立場を肯定をするは在り難きことです

その礼拝には感謝と願いが伴うでしょう

呟日 2025/05/14(Wed) 14:36 No.645

Re: 礼拝

在り難き
在り難き
在り難き
在り難い？
有り難い？

呟日 2025/05/14(Wed) 14:37 No.646

Re: 礼拝

在り難いか
在り難いですね
あり難いに違いありません

呟日 2025/05/14(Wed) 14:39 No.647

Re: 礼拝

ありがたいの語源について
ザッと確認してみたところ
自説は見当たらないようですが

誤ってないのではないかと思えます

呟日 2025/05/14(Wed) 14:56 No.648

Re: 礼拝

かみ砕きますと
通じ合えない分かり合えない普遍的現象の事ではないかと
つまり在り（有り）難いのです
どんな捉え方でも礼拝へ導かれます
ありがたい
礼拝へと

呟日 2025/05/14(Wed) 14:59 No.649

Re: 礼拝

奢り高ぶり慢心に
それに気づかず
喜びを見てしまう

生物学上の最高峰であり
これほど優れた立場はないと
奢り高ぶる満足に

完成された礼拝はない

ことわかります

呟日 2025/05/15(Thu) 09:42 No.650

Re: 礼拝

一つには

いと小さき立場であること

周囲を見れば人間だらけ

明るく楽しく過ごす方法をも知っていて求められる

そして奢り高ぶり

礼拝から

離れる

呟日 2025/05/15(Thu) 09:45 No.651

Re: 礼拝

苦しみから逃れたい気持ちと
苦しみがあるから成長するという意見とがあります

心地よく過ごしていればすべてうまくいくのだ

と

そのように聞かされました

呟日 2025/05/15(Thu) 09:48 No.652

Re: 礼拝

心地よく過ごしていればすべてうまくいくのだ

と

そのように聞かされました

人からです

呟日 2025/05/15(Thu) 09:49 No.653

Re: 礼拝

心地よく過ごしていればすべてうまくいくのだ

と

そのように聞こえてきます

子どもらの無邪気な明るい声が

呟日 2025/05/15(Thu) 10:11 No.654

Re: 礼拝

受動的苦境は目的化されていない
もし目的化されているならば
左程思い悩むことなく
能動的な苦境とほぼ同一扱いできる
と思います

呟日 2025/05/15(Thu) 11:17 No.655

Re: 礼拝

人生の本質を理解するということに
礼拝
が位置するのでしょう

呟日 2025/05/15(Thu) 11:19 No.656

Re: 礼拝

この）人生において礼拝が如何に重要であり
また分かりにくいことにあるか

信じる行為ですが
解る要素は多々あるのだと思えます

実は科学解明の済んでいる可能性は高い気がしています
恐らくといいますが科学的に人生の真髄は解明されているのではないでしょうか

呟日 2025/05/15(Thu) 11:48 No.657

Re: 礼拝

世界が相対的であるのは確実なので
そこから数学的に求められることもあるでしょうし
知って知らないふりをするように世の中は動かされていて
それは余りにも違和感にあると感じられています

呟日 2025/05/15(Thu) 12:08 No.658

Re: 礼拝

もしあれを努力の成果だと自惚れていないとするならですが
それにしては恩恵が多すぎるのではないかとか
そういう話もありますよ
でないとするなら努力の成果であると自惚れているということです

呟日 2025/05/15(Thu) 12:17 No.659

Re: 礼拝

努力の成果だと自惚れていないとするならば
恩恵が大きす（←いちおう修正）ぎる

呟日 2025/05/15(Thu) 12:19 No.660

そうです

逆言えば4分の3は問題ないので
事態の重さに何割気付けるかが大切かもしれません

呟日 2025/05/14(Wed) 12:58 No.637 [返信]

Re: 約4分の1が精神を病む

何割の人の思想を誘導できれば
統制できるかということにも
関連しているともいえます

否定できるエビデンスも
みつかりません

呟日 2025/05/14(Wed) 12:58 No.638

Re: 約4分の1が精神を病む

幸福と想えるなら
理由は要らない
洗脳でもいいじゃないか
というのが
現代という時代なのだろうと
感じている

呟日 2025/05/14(Wed) 13:28 No.642

乖離する幸せを定義できる人の言語化は
理解され受け入れられるわけもなく

その人は孤高にあるほど
乖離しているだろう

とおもうのでした

呟日 2025/05/14(Wed) 10:46 No.628 [返信]

Re: 孤高のひと

自ら省みたくない人は
省みることない己自身に恥じぬよう
己は乖離しているのだと
孤高に偽った

呟日 2025/05/14(Wed) 10:51 No.629

Re: 孤高のひと

承認欲求も必要ない孤高の精神へ至れるなんてことは
必要としない構成もない
現代日本において粗不可能に近く
個人的には不可能に思える

それでも自給自足生活する人らもおられるので
そういった人たちは到達しているかもしれない

ですがね

呟日 2025/05/14(Wed) 11:00 No.630

Re: 孤高のひと

学生の頃から自給自足生活を目指せていれば
よかったかもしれないけどね

呟日 2025/05/14(Wed) 11:06 No.631

Re: 孤高のひと

学生の頃から自給自足生活を目指せていれば
よかったかもしれないけどね

呟日 2025/05/14(Wed) 11:06 No.632

Re: 孤高のひと

自給自足生活の行える道が許されるなら自〇も減少するんじゃないの
それはそうでは？

呟日 2025/05/14(Wed) 11:15 No.633

Re: 孤高のひと

こんなにも悲しく悲惨な世界に生きているというのに
なにが悲しいのか
なにが悲惨なのだと
逆に問い詰めてくるほど
幸せだという人たちが多くいる
それでこそなのでしょう
そのような思想に人々が傾倒していなければ成立しなくなる
のだから

呟日 2025/05/14(Wed) 11:46 No.634

Re: 孤高のひと

ならばそれを言語化できるかとなると
基となりループする
事実は
それ故に言語化されないのだ

呟日 2025/05/14(Wed) 11:47 No.635

Re: 孤高のひと

素晴らしく完成された世界だというのは
異次元の扉を意識した途上経過の立場において
そのように言えることであって
完結した意味で素晴らしく完成された世界だということはない
あり得ません
この世は苦界です

呟日 2025/05/14(Wed) 12:02 No.636